陰宅風水絕斷節選　　第一節 怎么分房　　墳以向口為基準，墳的左邊一、三、五、七、九。墳的右邊為二、四、六、八、十。青龍為左邊，白虎為右邊。龍砂高出虎砂一至二寸為抱虎。虎砂高出龍砂二至三寸為虎抱龍。　　詩曰：龍抱虎出知府，虎抱龍代代窮。　　第二節墳墓貴斷　　1、墓座落在四山朝拜，后邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百米至三百米內有河流通過。河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳百米左右，站在穴地感覺不到風，這樣的墳地多出將相。　　2、紗帽形的山勢，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連。向口對著出水之處。如果山在水外和紗帽山的墳墓相對，多出文貴。　　3、一條山脈從北向南運行，成扭腰形，前大后小，有蛟龍出海之勢，在山的左方，龍腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳墓葬在土包的中間、迎著東方的太陽，此地出文貴。　　4、在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。　　5、在群山腰部出現一塊高地，山勢象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對，墳墓座落在二腿分叉處，必出貴人。四周如再有群山相對，百驗百準，如果在人的肚子部位，出現窩形地，可在窩地下穴。　　6、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窩中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊都是洼地只富不貴。　　7、不管墳墓葬在何處（山地或平原），天空如果出現彩龍云，常年罩在墳墓上頭，聚而散，散而再聚，墳中后人要出將相之人。　　8、墳墓周圍經常出現怪獸的身影，或聽到嚎叫的聲音，該墳墓貴人已出，多數是出將相之人。　　9、墳墓如能聽到樂器之聲，賓叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。　　10、十月以后墳墓上空如果出現層層云樓似的龍云，出文武大貴。　　11、墳墓夜間出現象大樹一樣的云團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，必有貴人出現。　　12、墳墓上經常出現巨大的蟒蛇，圍繞墳墓大旋者，為貴龍真氣現身，出文武貴人。　　13、墳墓在夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵紅黃花在墳上出現，家中將出貴婦人。　　14、在夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓貴不可言，為真龍穴的，出風流雅士或精忠報國之臣。　　15、墳墓上夜間出現公雞蹄叫，將出現一鳴驚天之人。

陰宅風水知識有哪些講究　　一、八山總論：地理之道首重龍，龍看地之勢也。　　干山：干山為天柱，宜高大肥滿，在穴后主人高壽，其形如天馬，催官最速，又主貴人高壽。　　坎山：坎山為陰陽始分之地，坎山高大肥滿，出入誠實宅厚，忠壽賢良，若坎山低陷，北風寒氣吹動，多貧苦不利于財。若在穴后，主窮壽夭。在龍砂主長房、四房、七房有人無財，在虎砂主三、六、九房勞苦不利。　　離山：離山也為陰陽始分之地，離為目，離山高大肥滿，主多眼目之疾。離為中女，婦女更不利。坐正東向正西，稟水氣大利。　　艮山：艮山為少男，艮山高大肥滿，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易發財，若艮山低陷，主多生疾病。　　震山：震山高大肥滿，多生男少生女，出武士。主人性直。若此處低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龍砂主一、四、七房壽夭，人丁不旺。　　巽山：巽方高大秀麗，出入清秀，主出賢婿，發外甥。若巽山高大清秀，必發女貴，發科甲，為六秀催官山。倘若此處低陷，主婦女壽夭。　　坤山：坤山為老母，若坤山高大肥滿，主婦女高壽，人丁大旺，多發富。　　兌山：兌山少女，三吉大秀之方，若兌山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又貴。若此處低陷，婦女壽夭，多女少男，凡坐正北向正南，稟水氣。兌山高大壓穴，并有水來朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四維八干，其山具肥圓，高聳者主出狀元科甲。　　二、龍脈吉兇辨：葬地的形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這都要用水來區別。以下的種種地形，屬牛富鳳貴蛇兇危。　　1、來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。　　2、來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衛重重，這是大官葬地。　　3、來龍氣勢如重屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。　　4、來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇，這是國破家亡葬地。　　5、來龍氣勢如降龍，水繞云從，這是大官葬地。　　6、來龍氣勢如戈茅，這是有牢獄之災，兵火之難葬地。　　7、來龍氣勢如流水，這是親人活著也像死鬼葬地。　　8、來龍氣勢如屏風，兩條山龍對峙，葬在中間，這是后人封侯封王葬地。　　9、來龍氣勢如倒扣的鍋，在鍋頂下葬可使后人發財。　　10、來龍氣勢如帽子，這是合家歡樂葬地。　　11、來龍氣勢如拋下的籌碼，這是子孫百事倒霉葬地。　　12、來龍氣勢如亂衣，這是后輩女人嫉妒，妻子與人私通葬地。　　13、來龍氣勢如灰色口袋，這是子孫陽宅有火災葬地。　　14、來龍氣勢如倒扣的船，這是子孫后輩女的生病，男的有牢獄之災葬地。　　15、來龍氣勢如橫放案幾，這是斷子絕孫葬地。　　16、來龍氣勢如臥劍，這是子孫叛逆而被誅殺葬地。　　17、來龍氣勢如仰刀，這是子孫因兇禍而逃散葬地。　　三、陰宅風水中的穴法及分房法：穴法就是遠看明堂，近看身，內有星峰必主貴，外有星峰是應星。再看龍虎山及護山。若是峰高不駐腳，則須向外尋求矮小山巒，以便形成矮小巒頭局。凡山中定穴，第一要看結穴處有沒有龍氣，再看明堂大小寬闊與否，是否藏風，龍虎山用神吉兇，則地之吉兇自然明了。明堂有砂則主肚脹氣，有曲尺者主腳疾。另外若子午卯酉走高砂，辰戌丑未有風來主翻棺覆尸，或路沖，水來射則主損丁及官非，寅申巳亥風來主麻瘋癥也！分房法就是長房四房七房看穴左的高低，次房五房八房看穴前不可移，三房六房九房看穴右定吉兇。長房山次房案，余房空缺二力，補空缺者定須夭絕。墓后主山空如仰瓦，長房　　大絕定不假，明堂向案次房吉，左右均衡將度分，若是高低無破缺，壽長財丁旺定無仆。

陰宅風水點穴貴在（龍） ，富在（水）；龍水配合，元關同竅是風水選擇最重要的原則。風水等級體系是風水選擇的標準體系。在風水勘察實陰宅風水點穴法必看踐中，嚴格執行標準和原則，最終擇得級別較高的風水寶地。　　有了好的宏觀風水結構，還需要有與之相配套的微觀命理風水結構，同宏觀風水結構功能實現銜接，才能夠保證好的風水實質——貴龍旺水正脈氣，對這種命理結構的人起到催官加爵、富貴延綿的作用。　　宏觀風水結構與微觀風水結構的結合是陰宅選擇的根本方法。金龜朝元風水點穴方法是典型的形勢派與理氣派的結合。根據命理風水結構的要求，選擇適合本命的宅地結構，就能直接的起到催化命運、改變命理、調整運氣的目的。　　陰宅風水分為山地風水及平洋風水，山地風水追求的是天人合一，天人感應。山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面必須是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤后代，蔭益子孫。平洋風水更多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向實。平洋風水追求的是：風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合。總之，陰宅風水點穴的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。　　陰宅風水點穴中土地神位的方位選擇　　吾曾多次相墳造墓，看到山上的墳墓的土地神位的方位很多是錯誤的，大約應占有一半左右。那么土地神位的方位選擇又有何要求呢？首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。　　墓園（陵園）風水地的選擇　　現在有很多成片開發的墓園，千萬別以為整片風水地都一樣或者差不多！其實呢？只要方位不同，那么風水的吉兇便：方位差之一點點，吉兇相差十萬八千里？那又如何來選擇墓園（陵園）的風水地呢？首先，從形勢方面必須考慮：一、墓園（陵園）的風水的龍脈從何地來？墓園中風水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。二、墓園（陵園）的風水有沒有主山、少祖山、祖山、···，目前有的墓園，根本沒有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風水必須有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓園（陵園）的風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有，并且符合各風水山的要求。四、墓園（陵園）的風水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等。還有風水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況，···。上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，根據風水原理，便可初步的確定墓園中風水地的位置。有了風水的位置，便可進一步看看該風水地是否符合風水的理氣。風水的理氣主要考慮該風水地是否符合所要葬或將要葬的人的命理八字，風水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等，各方沖煞等。　　另外，平地同樣要講究，別以為只有山地墓園（陵園）才講究風水，平地墓園（陵園）同樣講究，只不過平地風水的相法不同而已，若需了解這方面的知識，可參考本堂的陰宅學堂。　　陰陽宅風水點穴總論　　祖墳和住宅得地利,就會心想事成,沒有地利就會事與愿違.如果墓地兇而宅地吉,子孫有官可做.如果墓地一般而宅地兇,子孫連溫飽都成問題.如果墓地宅地都吉利,子孫就榮華富貴.如果墓地宅地都兇,子孫就會流落他鄉,斷后絕嗣.如此,祖先神靈責怪,地禍接踵而來.住宅與墳墓相望和諧,可得地神與祖神保佑,子孫飛黃騰達,財物不斷滾滾來.人靠住宅安身,住宅靠人保護,陰宅蔭益子孫后代.　　入墳后鐵口直斷很考驗風水先生的功力和師傳，陰宅風水絕斷隨機應斷，凡目之所及雖碑石草木總見天機，風土形勢盡瀉玄妙，隨口而論，莫不言中，誠仙傳鬼靈經也。

一、什么是陰宅？　　陰宅，是指安葬祖先靈柩的地方，簡單的理解就是墳墓。因為先人過世后在這個地方長眠安息，所以它被成為陰宅。作為風水中重要的一部分，陰宅也是十分講究的。一直以來，中國古代流傳下來的思想就認為，祖先安葬在好的風水福地，一定能給子孫后代帶來吉祥如意，相反的，假如陰宅風水不好，則會影響到后人的運氣，輕者諸事不順，重者家庭破裂噩運連連。所以，陰宅的重要性是毋庸置疑的。　　二、陰宅的布局原理　　在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。不過在現代人看來，這種觀點缺乏說服力，是迷信。不過，陰宅其實可以用科學的理論來解釋的。大家都知道，地球是一個很大的磁場，整個磁場具有記錄和傳播的功能。陰宅建于何處，那個地方的磁場就會把墳墓周圍的山水信號連同骨骸信號一起通過電磁波的形勢向外發送，從而對外界產生吉兇的不同影響。而子孫與先輩有同類型的遺傳基因，電磁波之間有同位信息，可以感應溝通，作用于后人。陰宅講究大自然的格局配合，尤其需要乘龍之氣，配以天地之間的自然之物，形成各不相同的陰宅風水。如果合天時，合地運，合山水，則可以做出富貴的陰宅。　　1、墳墓向口不管對準何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長為吉，滿平為大吉。　　詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才　　2、墳墓被前方大路夾擊者，出短命夭折之人。如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短命之人。　　3、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。如果沒有龍氣，堂中還會出現無子的可能，還會出現女人不正經，這也叫浸身水。　　4、墳墓附近有火窯，無論在何方都出短命夭折之人。墳墓周圍如果埋別人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會出現短命之人，還會出現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳。　　詩曰：血光撲墳，堂中傷人。　　5、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，后邊窄小，這就叫簸箕水。　　詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫后代萬世窮。　　6、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不停。　　詩曰：堂前之水不聚停，兒孫后代定受窮。　　7、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓后邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。　　8、墳墓不管向口對準何方，只要有雙分之水（從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻不順。　　9、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻不順，還會出現女人私奔。　　10、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁后多主貧窮，還會出現愚呆之人。　　詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，還有妻子嫁別人。