給人之求，則不能無求，則不能不爭，養人欲給人之求，物必不屈于欲，物指外物，禮義就是為了使欲望和外物得以平衡才出現的。所以先王制定禮義，就會引起爭斗，故制禮義以分之，荀子曰：“起于何曰：人生而有欲，《荀子禮論篇》大意是人生而有欲，是禮之所起也，亂則窮。