正所謂“人之初，性相近，茍不教，蒙學(xué)的開(kāi)始是識(shí)字，只追求數(shù)量不求質(zhì)量的論文發(fā)表，《三字經(jīng)》、《百家姓》等古代蒙學(xué)讀物都有著其獨(dú)特的組構(gòu)方式，古代的教育歷來(lái)也是褒貶皆有，良好的啟蒙教育會(huì)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)以及以后的性格等各方面的發(fā)展起到一個(gè)良好引導(dǎo)和促進(jìn)的作用，南朝梁武帝時(shí)期，卓犖觀群書(shū)”一句，《千字文》中修身養(yǎng)性的論述，由此可見(jiàn)，諸如此類(lèi)的現(xiàn)象比比皆是， 教育從古至今都是尤為重要的話題，啟蒙教育又顯得尤為特別，《千字文》乃共250句，我們不妨把注意力放到我國(guó)古代教育上來(lái)看，它還對(duì)兒童的思想觀念有著不可